اندیشه در استمرار انسان ،خروج از مسیر حبس و ورود در مسیر رشد می باشد. ابوسعید نیازی هشترودی آخرین مطالب
نويسندگان شنبه 3 تير 1391برچسب:نقد اثار جبران خلیل جبرن, :: 12:58 :: نويسنده : علی اسدی سهند آبادی
چیزى که در آثار خلیل جبران بیشتر به چشم مىآید مضمونپردازى است. قصههاى او به تمام معنا «بازنمایشى»اند و از زاویه دید «داناى کل» وصف مىشود. البته، این «بازنمایشى» اندیشههاى و رویدادها با «بازنمایشى» که اساس ادبیات رئالیستى (مانند گورکى) را تشکیل مىدهد، تفاوت دارد. ء جبران خلیل جبران، توجه ندارد جایى که درباره اقتصاد، تولید، مبادله کالا مىنویسد و این مربوط به فراروندها و علومى است که سازوکار و ساختار معینى دارند و به مدد توصیفهاى روانشناسى فردى، نه مىتوان آنها را حل و رفع کرد و نه تفسیر. ء به طور کلى جبران خلیل جبران، بیشتر شاعرى احساساتى است تا نویسندهاى متفکر. مهمترین نقص کار او در جهاننگرى اوست. جهاننگرى او یکسویه و خالى از مشاهدههاى دقیق ماهیت روابط انسانهاست. جبران خلیل جبران از نویسندگانى است که کم و بیش در ایران شناخته شده است. او عرب و مسیحى است و کتابى نیز درباره عیسى مسیح نوشته است. آثار او کم و بیش به فارسى ترجمه شده و بویژه کتاب «پیامبر» و «باغ پیامبر» او شهرت بسیار دارد. سبک نوشته این نویسنده، شاعرانه و رومانتیک است، اما رومانتیسیسم او بسیار احساساتى و رقیق است. به نظر مىآید که وى به بهانه داستاننویسى نثر شاعرانه مىنویسد. جبران در قیاس با نویسندگانى مانند ویکتورهوگو- از بزرگان رومانتیسیسم داستاننویس به شمار نمىآید و آثارش کموبیش مانند آثار لامارتین و شاتوبریان است. در واقع او نویسندهاى است که باورها، احساسهایى شاعرانه درباره زندگانى و معناى آن دارد و مىخواهد آنها را به مدد عبارتهاى پرآب و تاب به خواننده القاء کند. آنچه به عنوان داستان مىنویسد، در واقع داستان نیست، ماجراست آن نیز ماجرایى ساده بدون فراز و نشیب و بدون طرح داستانى. چند کتاب او نیز قسمى زندگینامهنویسى است: موسیقى و عروسان دشت، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. بالهاى شکسته، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. اشک و لبخند، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. دیوانه و پیشتاز، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. ماسه و کف، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. مسیح فرزند انسان، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. خدایان زمین و سرگشته ترجمه مهدى سرحدى، 1384. پیامبر و باغ پیامبر، ترجمه مهدى سرحدى، 1384. جبران خلیل جبران به شدت زیر تأثیر «عشق مسیحى» و عاطفه رومانتیک است. طبیعت، مردم ساده، روستاییان و چوپانها را دوست دارد و با این که خود سالها در شهرهاى بزرگ اروپا و آمریکا زیسته از زندگانى شهرى و طرز زیست امروز نفور
نظرات شما عزیزان: پيوندها
|
|||||||||||||||||
![]() |